How to Collect the Holy Qur’an

(A descriptive and analytical study)

  • Yahya Manaf Amin Qadir Al-Tawhidi Department of Arabic and Islamic studies - Faculty of education Hantou - University of Gezira in Sudan
Keywords: The holy Quran, sending down, collecting, preserving, writing

Abstract

The study idea revolves around the stages of collecting the Noble Qur’an, an analytical descriptive study, and I mention the guarding and maintenance of It by The Lord of the worlds when He says:” Indeed it is We who sent down The Message and indeed We will be its guardian.” (Al hijr:9)

The Noble Qur’an was memorized frequently and written in the lines and during the caliphate of Abo Bakr  seddiq ,the verses and surahs of the Qur’an which were written separately before, collected in one book format called Mus’haf (the manuscripts of the Quran). And during the reign of Uthman, the Qur’an was written and copied and based on this work, the scholars released a permission on collecting The Noble Qur’an and described the quality of preserving It by Muslims .

This study is divided into three topics:

The first topic indicates how the Noble Qur’an was revealed during the era of the Messenger of God and the preserving It by Muslims.

The second topic mentions the quality of the writing of The Holy Qur’an and its collecting and it is divided into two parts: first, its collecting means memorizing it ; second, its collecting means its writing .The study proves that the holy prophet had scribes who wrote whatever verses of Qur’an revealed to him and he guided the companions (May God be pleased of them) on how to write the verses and the surahs of Qur’an and put them in their correct positions and it proves that the prophet referred to and reviewed  what was written by his companion (May God be pleased of them), read and listened to them.

In topic three I indicate the preserving and collecting the Nobel Qur’an during the time of great (Rashidun) caliphs and the goals of collecting the Holy Qur’an in the time of Abo Bakr and his measures and reasons of choosing Zayd ibn Thabit for the aim. And I also mention the collecting of the Qur’an and its reasons during the time of Uthman ibn Affan and I indicate the difference between the collecting in the time of Abo Bakr and the time of Uthman (May God be pleased of both of them). In the topic, I mention the date of writing of Uthmani Mus’haf and how it disseminated across the world and preserving the holy Quran between two covering cases as well.

References

1 تفسير ( الجامع البيان ): الميرزا حسين بن محمد تقي بن محمد النورى الطبرسي (1245-1320ه).
2 تفسير ( فتح العزيز في تقريب المحرر الوجيز ) :لأبو محمد عبد الحق بن أبي بكر غالب بن عبد الرحمن بن غالب بن عبد الرؤوف بن تمام بن عبد الله بن تمام بن عطية بن خالد بن عطية المحاربي، من قبيلة قيس غيلان بن مضر.من أهل غرناطة. (481-546ه).

3 تفسير إبن كثير: معروف ب( تفسير القرآن العظيم )أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير بن زرع القرشي المعروف بـ(ابن كثير، عالم ،مسلم ، وفقيه، ومفتي ، ومحدث، وحافظ، ومفسر ، ومؤرخ ، وعالم بالرجال، ومشارك في اللغة، وله نظم . ولد بسورية (701-774ه).

4 تفسير الصافي : تأليف فيض الكاشاني (1007-1091ه) الطبعة الأولى 1979مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت - لبنان .
5 تفسير الطبري: معروف ب (جامع البيان عن التأويل القرآن ) محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الشهير بالإمام أبو جعفر الطبري،(224- 310ه) ، إمام من أئمة المسلمين من أهل السنة والجماعة.

6 تفسير العياشي : تأليف محمد بن مسعود العياشي سمرقندي ، (240-320ه)، تصحيح و تعليق هاشم الرسول المحلاتي ،مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت- لبنان، الطبعة الأولى( 1411ه) .
7 تفسير القمي : لأبي الحسن علي بن إبراهيم القمي، من أعظم رواة الشيعة ، عاش في القرن الثالث الهجري وهو من أصحاب الإمام الحسن العسكري"عليه السلام" ومن مشايخ ثقة الإسلام الكليني، مؤسسة دارالكتاب للطباعة و النشر الطبعة الثالث(1404ه).
8 تفسير الميزان : محمد حسين الطباطبائي (1321ه-1402ه).
9 تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة : الحاج سلطان محمد الجنابذي الملقب بسلطان علي شاه ، طبع الأعلى – بيروت.الطبعة الثاني (1408ه).
10 الإتقان في علوم القرآن: عبدالرحمن بن إبي بكر ، جلال الدين السيوطي (849- 911ه) نشر دار السلام المصرية الطبعة الثالثة( 1434ه) .
11 الإحتجاج : لأبو منصور أحمد بن علي بن أبى طالب الطبرسي الطبعة (1414ه) منشورات شركة الكتبي بيروت طبع الثاني.
12 الإحتجاجات العشرة مع علماء مكة والمدينة :عبدالله الشيرازي ، دارالعلوم الأمين (2015).
13 إختيار معرفة الرجال معروف بالرجال الكشي ،تأليف لأبي جعفر الطوسي، (385-460ه).
14 الأربعون حديثا: سيدالموسوي الخميني (1920-1989م)، دار التعارف للمطبوعات بيروت – لبنان( 1991).
15 الأرض والتربة الحسينية : تأليف محمد الحسين كاشف الغطاء (1294-1373ه)، مؤسسة أهل البيت بيروت – لبنان (1402ه).
16 أصول الكافي : مؤلف محمد بن يعقوب الكليني (توفي 329ه)، دار المرتضى للطباعة والنشر و التوزيع – بيروت لبنان الطبعة الأولى (2005م).
17 أعرف الحق : تأليف دكتور شيعي محمد التيجاني السماوي ولد في تونس(1943م) الطبعة دار المجتبى بيروت _ لبنان (1995م).
18 آلاء الرحمن في تفسير القرآن: تأليف شيخ محمد جواد البلاغي النجفي ، دار أحيا التراث العربي بيروت.
19 الإمام المهدي من المهد إلى الظهور : تأليف محمد كاظم القزويني ، الطبعة الأولى مؤسسة ونشريات الحسين لندن.
20 الأنوار النعمانية : لنعمة الله جزائري( 1050-1112ه) دار القارى – دار الكوفة، الطبعة الأولى (2008م).
21 أوائل المقالات في المذاهب و المختارات : تأليف محمد بن محمد بن النعمان الملقب بالمفيد (336- 413ه) الطبعة الثانية تبريز – إيران(1980م) .
22 بحار الأنوار الجامعة لدرالأخبار الأئمة الأطهار، مؤلف محمد باقرالمجلسي (1037-1110ه)، مؤسسة الوفاء – بيروت( 1407ه).
23 البداية و النهاية:ألفه ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفى (701 -774هـ)، التحقيق الدكتور عبدالله بن عبدالمحسن التركي بالتعاون مع مركزالبحوث و الدراسات العربية و الإسلامية بدار الهجر.
24 البرهان في علوم القرآن بدرالدين محمد بن عبد الله الزركشي ت 794هـ،( 1/334دار المعرفة، بيروت، ط3-1415هـ).
25 البيانات في الرد على أباطيل المرجعيات : تأليف الزعبي، ليس أشاره بنشر المكتبة ، و النشرها (1406ه).
26 تاريخ البيهقي :لإبالفضل محمد بن حسين البيهقي (385-470ه) نشر مكتبة أنجلو المصرية .
27 تاريخ مدينة دمشق: تأليف إبن عساكر (449ه-571ه) محقق: عمرو بن غرامة العمروي – دارالفكر.
28 تنقيح المقال : لشيخ عبدالله المقاماني الملقب بالعلامة الثاني ، الطبعة النجف (1952م) .
29 التنقيح شرح العروة الوثقى: تأليف أبوالقاسم الخوئي(1899-1992م)، مطبعة نشر دار الهادي قم – إيران( 1410ه).
30 ثم أهتديت: تأليف محمدالتيجاني السماوي (ولد1315ه).
31 جامع البيان في معرفة رسم القرآن على إسماعيل السيد هنداوي (دار الفرقان – الرياض، 1340هـ).
32 جمع القرآن : تأليف الدكتور أكرم عبد خليفة الدليمي، نشر دار الكتب العالمية بيروت 1971ه.
33 حقيقة الشيعة حتي لا ننخدع ، تأليف عبدالله الموصلي دارالإيمان للطبع و النشر و التوزيع ، الطبعة الثانية (2002م).
34 خاتمة المستدرك لميرزا حسين النورى الطبرسي صاحب كتاب(فصل الخطاب).
35 الرسائل : تأليف سيد الموسوي الخميني(1902-1989م) مؤسسة إسماعليان لتوزيع و النشر(1385ه) قم – إيران.
36 سير أعلام النبلاء : هو كتاب في علم التراجم ألفه الحافظ أبو عبد الله شمس الدين الذهبي متوفي (748ه) نشر مؤسسة الرسالة (1422ه).
37 شرح كتاب كشف الشبهات: للإمام محمد بن عبدالوهاب (1115-1206ه) شرح معالي الشيخ صالح بن فوزان ، مؤسسة الرسالة طبعة الأولى( 1427ه).
38 الشفاء في بيان حقوق المصطفى: (2/304) تأليف القاضي أبو الفضل عياض بن موسى السَّبتي (ت 544هـ / 1150م).
39 الشيعة و القرآن : تأليف الشيخ إحسان إلهي ظهير (1360-1407ه) نشر دار إبن حزم قاهرة 1432ه.
40 صحيح البخاري ، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري ، أبو عبدالله (ت256ه) الناشر: دار الشعب القاهرة ، الطبعة الأولى ،(1407ه).
41 الصحيح المسند من أسباب النزول : تأليف أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوداعي متوفي (1422ه) مكتبة دار الآثار صنعاء( 1430ه) طبعة السابعة.
42 صحيح مسلم ، أبوالحسين مسلم بن حجاج بن مسلم القشيري النيسابوري، الناشر: دارالجيل بيروت – دار الآفاق الجديدة- بيروت.
43 صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات للخوئي : تأليف مرجع الشيعي جواد التبريزي ، مكتبة الفقيه الكويت (1997م).
44 الصرام المسلول على شتام الرسول:لإمام تقي الدين أبي العباس أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام إبن تيمية النميري الحراني(661- 728ه) بدراسةو تحقيق محمد بن عبدالله بن عمر الحلواني و محمد كبير أحمد شودري.
45 طبقات المفسرين: تأليف عبدالرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي (ت911ه)، مكتبة وهبة القاهرة – مصر طبعة الأولى(1396ه).
46 عرض كتاب فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب : تأليف محمد حبيب (1428ه) و الأصل الكتاب من حسين بن محمد تقي بن محمد النورى الطبرسي (1254- 1320ه) .
47 عقائدهم و أحكامهم: تأليف أمير محمد الكاظمي القزويني(1282-1358ه) ، الطبعة الثانية .
48 غاية النهاية : تأيف محمدبن محمد بن محمد علي بن الجزريالدمشقي الشافعي شمس الدين أبوالخير (751ه- 833ه) دار الكتب اللمية، طبعة الأولى (1426ه).
49 غرائب القرآن ورغائب الفرقان المؤلف: نظام الدين الحسن بن محمد بن حسين القمي النيسابوري(المتوفى: 850هـ)،دارالكتب العلمية- بيروت/لبنان (1416ه).
50 فتح الباري شرح صحيح لأحمد بن علي بن حجر أبوالفضل العسقلاني الشافعي (ت:852ه) ومحمد فؤاد عبدالباقي قام بإخراجه و صححه و أشرف على طبعه : محب الدين الخطيب و تعليقات عليه : العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز ، الناشر: دارالمعرفة بيروت/لبنان (1379ه).
51 فرق الشيعة : تأليف شيخ الجليل الحسن بن موسى النوبختي ، المطبعة الحيدرية النجف (1977م).
52 الفرق و المذاهب الإسلامية منذ البدايات النشأة – التاريخ- العقيدة - التوزيع الجغرافي :مؤلف سعد رستم، نشر بدار الأوائل سورية – دمشق الطبعة السابعة( 2009م).
53 فقه الشيعة الإمامية و مواضع الخلاف بينه و بين المذاهب الأربعة : تأليف الدكتور علي أحمد السالوس طبع الأولى عام (1978م).
54 فكر الخوارج و الشيعة في ميزان أهل السنة و الجماعة: تأليف الدكتور علي محمد الصلابي ، دار إبن جوزي قاهرة ، الطبعة الأولى( 1427ه).
55 فوائد الرضوية في أحوال علماء مذهب الجعفرية : تأليف عباس بن محمد رضا بن أبي القاسم القمي (1294ه-1359ه) ، تحقيق باصر باقري بيد هندي ، طبعة الأولى ، إنتشارات بوستان كتاب إيران (1385ه).
56 في بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس : أحمد بن يحيى بن أحمد بن عميرة،أبو جعفر الضبي (المتوفى: 599هـ) دار الكاتب العربي – القاهرة( 1967م).
57 كتاب الإرشاد :تأليف محمد بن محمد بن النعمان الملقب بالمفيد(336- 413ه) الطبعة الثالثة مؤسسة الأعلمي بيروت (1979م).
58 كتاب الطهارة : تأليف موسوي الخميني(ت 1989م) ، مؤسسة تنظيم و نشرآثار الإمام الخميني .
59 كتاب الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية لعباس بن محمد رضا بن أبي القاسم القمي (1294 هـ - 1359 هـ).
60 كتاب تاريخ بغداد: كتاب ألفه العلامة أحمد بن علي بن ثابت المعروف بالخطيب البغدادي،( 392هـ - 462هـ)، وهو مؤرخ عربي مسلم، وألف الكثير من المؤرخين بعده كتب مشابهة لهذا الكتاب. مثل تاريخ دمشق (كتاب ) لإبن عساكر، دارالكتب العلمية بيروت – لبنان ، (1417ه) .

61 كشف الأستار عن وجه الغائب الأبصار:تأليف ميرزا حسين محمد تقي النوري الطبرسي (ت1320ه) مكتبة العتبة العباسية المقدسة.
62 لباب النقول في أسباب النزول : تأليف الإمام الحافظ جلال الدين أبي عبدالرحمن السيوطي(849-911ه)الطبعة دار إبن الجوزي_ القاهرة( 1434ه).
63 لله ثم لتأريخ : مؤلف حسين الموسوي البرقعي وفاته (1820م)نشر الكردستان الطبعة السبعة( 2008م).
64 لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد " لموفق الدين أبي محمد عبد الله بن أحمد بن قدامه المقدسي المتوفى سنة (620هـ) - رحمه الله تعالى - ذكر فيها خلاصة معتقد أهل السنة والجماعة، طبعة حادي عشر دار الصميعي للنشر والتوزيع في الرياض سنة (1416ه) .
65 لؤة لوة البحرين : ليوسف بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صالح بن عصفور الدرازي (1107 ه- 1186ـ هـ) .

66 لئالي الأخبار: عالم الشيعي محمد التوسيركاني توفي (1319ه) مكتبة العلامة_ قم.
67 مباحث في علوم القرآن: تأليف مناع قطان ،مؤسسة الرسالة ناشرون طبع ( 1427ه) دمشق.
68 مجموعة الفتاوى : لإمام تقي الدين إبن تيمية ولد في (661ه)بحران ،وتوفي في سجن قلعة دمشق بعام (728ه).
69 مختصر منهاج السنة : تأليف للإمام إبوالعباس أحمد بن تيمية ، إختصار شيخ عبدالله غنيمان ، نشر ( 1428ه).
70 معجم الأدباء إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب : تأليف ياقوت الحموي ،طبعة دار الغرب الإسلامي (1993م).محققه : إحسان عباس.
71 مفاتيح الجنان: مؤلف عباس بن محمد رضا بن أبي القاسم القمي (1294ه -1359ه) .هو رجل دين شيعي إيراني معروف باسم "المحدث القمي"، وقد اشتهر القمي بهذه الكتاب.

72 الملل و النحل: لأبي الفتح محمد بن عبدالكريم الشهرستاني( 479-548ه)، مكتبة الإيمان الطبعة الأولى( 1427ه).
73 من لا يحضره الفقيه : لشيخ الشيعي محمد بن علي بن بابوية القمي الملقب بالصدوق توفي (329ه)، دارالكتب الإسلامية طهران /إيران ، الطبعة الثالث.
74 مناقب آل أبي طالب : تأليف أبي جعفر بن شهر آشوب المازندراني - تحقيق وفهرسة : يوسف البقاعي - طبع ونشر : دار الاضواء – لبنان.
75 منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة:تأليف الحاج ميرزا حبيب الله الهاشمي الخوئي مؤسسة الوفاء – بيروت (2/214الى220) .
76 موقف العلماء المسلمين من الشيعة و الثورة الإسلامية الإيرانية: تأليف عزالدين إبراهيم ، مطبعة سبهر الطهران طبع الثاني (1406ه).
77 النجوم الظاهرة في ملك و مصروالقاهرة: تأليف يوسف بن تغزي بن عبدالله الظاهري الحنفي أبوالمحاسن جمال الدين (ت874ه)، طبعة دارالكتب القاهرة- مصر .
78 الوافي بالوفيات ، المؤلف: صلاح الدين خليل بن أيبك بن عبد الله الصفدي )المتوفى: 764هـ(.
79 وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان : لإبن خلكان الكردي (608-681ه) دار صادر بيروت_ لبنان الطبعة السابعة (1994م) .
80 يوم الخلاص في ظل القائم المهدي عليه السلام : تأليف كامل سليمان ، الطبعة السابعة (1991) دار الكتاب اللبناني – بيروت .

مواقع إلكترونية
1 http://www.nabulsi.com/blue

2 http://www.alshia-school.blogspot.com

3 http://www.shiakotob-tafsieralkomie.blogspot.com

4 http://www.altawhed.net/article.php

5 http://www.ahlalhdeeth.com

6 https://www.islam4u.com

7 http://www.yahosein.org

8 http://www.alseraj.net/maktaba/kotob

9 (http://www.al-islam.com)
Published
2021-06-23
How to Cite
Yahya Manaf Amin Qadir Al-Tawhidi. (2021). How to Collect the Holy Qur’an: (A descriptive and analytical study). Journal of Arts, Literature, Humanities and Social Sciences, (68), 1-20. https://doi.org/10.33193/JALHSS.68.2021.497
Section
المقالات