جائحة كورونـا ولغـــة الجســـد فــــي مجتمـع محلي - قضاء المحموديـة إنموذجاً
(دراســـــة اجتماعيــــــة ميدانيـــــة فــــي الفهـــــم والتواصـــــل الاجتماعـــــي)
الملخص
كورونا ظاهرة صحية اجتماعية بإبعاد انسانية، أزمة كشفت عن تشابه عالمي في الهموم والمشكلات، جعلت من التباعد الاجتماعي سلوكاً اجتماعاً لتحقيق المسؤولية الفردية تجاه المجتمع والآخرين ومسؤولية المجتمع في حفظ النفس والوجود الانساني، من خلال الالتزام بالحجر الصحي بوصفه وسيلة ومؤشراً على الحرص والوقاية، ان مراحل تطور جائحة كورونا وسرعة انتشارها لها تداعياتها وآثارها الاجتماعية والاقتصادية والنفسيةعلى مستوى الفرد والمجتمع ما لم يتم احترام (التباعد الجسدي وبيان اهمية لغة الجسد كعامل مهم في عملية التواصل الاجتماعي. لذا شملت عينة البحث (100) مبحوث ومبحوثة من الموظفين في دوائر قضاء المحمودية المختلفة التابع لمحافظة بغداد، باستخدام منهج المسح الاجتماعي ،يهدف البحث في التعرف على اهم التدابير المجتمعية التي اتخذت من الافراد لتطبيق التباعد الجسدي للحد من انتشار الجائحة او تقليل تاثيرها تباعد صحي مكاني اكثر مما هو تباعد اجتماعي للحفاظ على الروابط الاجتماعية. اما ابرز نتائج البحث تأكيد الغالبية العظمى من المبحوثين شعورهم بالخوف بعد ان اجتمع العالم على هم واحد ومصير مشترك، فضلاً عن تأكيدهم أهمية لغة الجسد على المدى البعيد لو استمرت الجائحة مدة اطول، أما اهم التوصيات ايجاد بدائل للتواصل الاجتماعي بين الافراد لضمان استمرار العلاقات الاجتماعية وديمومتها فالانسان اجتماعي بطبعه، وضرورة توظيف لغة الجسد في العملية التربوية والتعليمية لما لها من دور في جذب الآخرين ولفت انتباههم بأقل وقت وجهد.
المراجع
1محمد يعقوب الفيروز أبادي، القاموس المحيط، دار الفكر، بيروت، 1983، ص 1715.
2 محمد ابن منظور، لسان العرب، ط1، ح3، دار صادر، بيروت، 711ه، ص120.
3 بيتر كليتون، لغة الجسد، ط1، ترجمة دار الفاروق، مصر، 2005، ص6.
4 محمد محمود بني يونس، سيكولوجيا الواقعية والانفعالات، ط1، دار المسيرة، عمان، 2007، ص340.
5 حنان عيسى ملكاوي، تداعيات جائحة كورونا المستجد على الامن الصحي العربي، المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم ، الالكسو العلمية للنشر، العدد الثاني، يونيو 2020، ص7.
6 زين الدين محمد بن ابي بكر، مختار الصحاح، ط7،مؤسسة الرسالة،بيروت،لبنان،ص315.
7 حسن حسين زيتون، كمال عبد الحميد زيتون، دار عالم الكتب،مصر، 2003، ص133.
8 احمد بدوي،معجم مصطلحات العلوم الاجتماعية، لبنان، بيروت، 1982، ص327.
9 عصام عبدالرزاق فتح الباب، التواصل الاجتماعي، دار الكتب والوثائق القومية، 2018، ص19.
10 ريتشمان، ترجمة محمد العوسي، التواصل مع الآخرون، ط1، دار بيسان للنشر والتوزيع، بيروت، لبنان، 2010، ص83.
11 مصطفى الخشاب، دراسة المجتمع، مكتبة الانجلو المصرية، 1987، ص7.
12 عدنان ابو مصلح، معجم علم الاجتماع، ط1، داراسامة للنشر والتوزيع، الاردن، عمان، 2006، ص16.
13 احمد سيد غريب، علم الاجتماع الريفي، دار المعرفة الجامعية، الاسكندرية، 1988، ص93.
14 اولريش بيك، مجتمع المخاطر العالي : بحثاً عن الأمان المفقود،ط1، المركز القومي للترجمة ، القاهرة 2013،ص7
15 مصطفى عمر التيرواخرون، ازمة كورونا وانعكاساتها على علم الاجتماع والعلوم السياسية والعلاقات الدولية ،ط1 مركز ابن خلدون للعلوم الانسانية والاجتماعية، قطر، 2020، ص 31.
16 عدنان ياسين مصطفى، اللامركزية وتنمية المجتمعات المحلية في العراق: دراسة تحليلية لمحافظتي واسط وبابل، 2019 ، ص 22
17 محمد محمود بني يونس، سيكولوجية الواقعية والانفعالات،ط، دار المسيرة،عمان ،2007، ص 340.
18ليلى شحرور، اسرار لغة الجسد،ط، الدار العربية للعلوم، بيروت،2007.
19 نبيل راغب، لغة التعبير بالجسد، دار غريب للطباعة والنشر، بيروت ، 1999.
20 محمد الامين احمد، الاتصال غير اللفظي من القرأن الكريم،ط، دار الثقافة والاعلام ،الشارقة ،2003،ص40.
21 اسامة جميل عبد الغني ربايعة، لغة الجسد في القرآن الكريم. رسالة ماجستير غير منشورة، جامعة النجاح الوطنية، فلسطين، 2010، ص 15.
22 نضال ابو عياش، الاتصال الانساني من النظرية الى التطبيق، ط1، كلية فلسطين التقنية، العروب للنشر، فلسطين، 2005، ص119.
23 عبد الله الخريجي، الضبط الاجتماعي، ط3، دار الشرق، جدة، 2004، ص19.
24Amboy, Naliniand Rosenthal, Robert. Nonverbal Communication, Encyclopedia of Mental Health,Volume2, Academic press, 1998
