مَدارِسُ الإِقراءِ في بِلاد الشَّام

(النشأة – أشهر الأعلام والقراء- الآثار العلمية)

الملخص

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده، وبعد:

فهذا بحث بعنوان: مَدارِسُ الإِقراءِ في بِلاد الشَّام(النشأة –أشهر الأعلام والقراء- الآثار العلمية).وتظهر أهميتها في إبرَاز بَعض مَلامِحها، وطَبَقات قرَّائِها، وذَلِك لِكثرَة الصَّحابَةِ والتَّابعين الَّذين سَكَنوا بِلاد الشَّام، ولكَثْرَة الآثارِ الوارِدة بِها.وتسليط الضَّوء على أهمِّ مَدارِسالإقرَاءِ فيها وإبرَاز جُهود القُرَّاء والقارئات فِي بلاد الشَّام مِن حيثُ القِراءةُ والإقراءُونَشر وتَعليم القُرآن الكَرِيم حتَّى القرن الثَّامن الهجري.

وقد انتظم هذا البحث فِي: مُقدّمة، وتمهِيد، وثلاثَة فصول، وخَاتِمَة.

قمت بالتعريف بمدَارِس الإِقراء،والقُرآن وَالقِراءات فِي زَمن النُّبوَّة، ثم نشأَة مَدرسَة القِراءات فِي الشَّام وَتطوّرها،وذكرت أَشهر أعلام القُرَّاء والقارِئات في بلاد الشَّام، والآثار العِلميَّة لمَدرسَة  الشَّام (المَدارِس –المُؤلَّفات).

ثُمَّ وضحت أهمَّ المَدارِسودُور القُرآن الَّتِي أُنشِئت فِي بِلاد الشَّام، من دُور القُرآن الكَريم،ودُور القرآن والحَدِيث معًا، ثممدَارس الشَّافعيَّة، ثمَّ الخاتِمة.

وقد خلص البَحث إلى نَتائج مِنها:إقبال بَعضُ النِّساءِ فِي هذِه الفَترَة علَى حِفْظِ القُرآن وتَحفِيظه، كَأمِّ الدَّرداءِ الصُّغرى الَّتي تلقَّت القُرآن عَن زوجِها، وَبعدَها علَّمت القرآنَ كَثيرًا مِن التَّابِعين.كما امتَاز الإِنتاجُ العلمِيُّ بالتَّنوع فِي التَّأليف وشُمول عِلم القِراءات .

ومن التَّوصيَات: القيَام بِدراسة أَكاديميَّة حولَ«مَدارِس الإِقراء غَير المدروسة»،  وبَيان منهاجِهم وطرقِهم فِي تَدريس وَتَحفِيظ القُرآن الكَرِيم.عمَل دِراسة تَختَصُّ بحافِظات وَمُقرِئات القُرآن الكَريم منذُ عهدِ الصَّحابَةرضِيَ اللهُ عَنهُم إِلى عَهد الإِمام ابنِ الجزَرِيِّ رَحِمهُ اللهُ.